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lunes, 24 de septiembre de 2012

Los pueblos originarios en Tecnópolis.

 HOMENAJE A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
EN TECNÓLPOLIS 2012

En el 2012 en la Muestra de Tecnópolis, que mezcla la ciencia, la técnica,  nuestro pasado como nuestro futuro, nos propone viajar en el tiempo con sólo caminar unos cuatrocientos metros. Es lo que separa la estructura de los pueblos originarios de la Máquina del tiempo.


  En su versión 2012, Tecnópolis ha reservado un lugar para recordar nuestros pueblos originarios. En ese espacio podemos encontrar desde la réplia de la fachada de la Misión San Ignacio Miní, representativa de la cultura jesuita-guaranítica de nuestro NEA, como la tejedora o el niño coya del NOA, los pueblos recoletores- cazadores de la patagonia, las artesanías en metal y cerámica,  réplicas de los monumentos megalìticos de Tafí del Valle y una reconstrucciòn de vivienda de nuestra Quebrada de Humahuaca.
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 Mientras que la visión hacia el futuro,
 está dada por una resplandeciente
estructura de metal y acríclico que
invita a los visitantes a imaginarse
el porvenir







                                   
En ella el  público es recibido por el Gral. Don José de San Martín, que interactúa con los chicos y hasta les ofrece, cuando le requieren,  su espada.
                                                                               
                                                

 Y como siempre los gigantes juráricos siguen siendo el deleite de niños y grandes, con sus movimientos y sus rugidos en un marco natural que remite a millones de años.



Este año, como el  pasado, estará la muestra hasta noviembre en el viejo predio del Ejército de Villa Marteli al borde de Capital Federal,  sobre Av. Gral Paz y Constituyentes, con entrada libre y gratuita, desde las 12hs.

viernes, 21 de septiembre de 2012

Medidas de seguridad en los billetes de Evita de 100 pesos.

Se presentaron los nuevos billetes de 100 pesos con la imagen de Evita.

El 27 de julio del 2012, día en que se recordaba el 60º aniversario del fallecimiento de Eva Duarte de Perón, en el Salón Mujeres Argentinas de la Casa Rosada, la primer mandataria Cristina Fernandez de Kirchner,  anunció la aparición de un billete conmemorativo con el rostro de perfil  de "la Jefa Espiritual de la Nación", frase que recuerdan  aquellos que ya pintan canas, que sonó por mucho tiempo todas las noches  interrupiendo sus programa preferidos de radio a las 8,25 de la noche. 
 

Según dijo nuestra presidenta en aquella ocasión, se trata de un boceto  de un billete que se había preparado de cinco pesos realizado en 1952 –a poco de la muerte de Eva Perón– por el italiano Renato Garrasi.  Tres años después, cuando el Golpe de la autodenominada Revolución Libertadora destituyó al presidente Perón, intervino todos los entes estatales incluida la Casa de la Moneda e hizo desaparecerlo. Parece que  un empleado de la Casa de la Moneda decidió esconderlo, detrás de un mueble, para preservarlo. Las fuentes  varían sobre la  fecha del descubrimiento, que habría sido en los últimos años.

Lo cierto que este anuncio generó varias polémicas, ¿realmente se trataba de la primer mujer que aparecía en un billete argentino? ¿era la posibilidad de reemplazar uno de los personajes menos simpáticos a los militantes kirchneristas como es la figura de Roca?¿los cajeros automáticos podrían operar con estos nuevos billetes?¿la casa de la moneda debía importar papel de Brasil o Italia porque los billetes de 100 que hasta el momento usaban eran de un papel distinto al del resto de  la serie a la que pertenecen? ¿en vez de utilizar la denominación de 100 pesos se podrían imprimir este diseño con denominación de 200 o 500 pesos? ¿convivirían en nuestras billeteras felices Roca y Evita o uno u otro?

Incluso no faltó el quien  presentó la hipótesis de que surge este diseño porque se les estaba terminando las letras para la impresión de los billetes de Roca.

Según dicen ante esta situación  habrían comenzado a pelear  peronistas y radicales por la figura que debía suceder al Gral Roca, dos veces presidente de la Nación, el último del siglo XIXComo historiadora  marcaría que se  podría haber seguido con  don Hipólito Yrigoyen, primer presidente elegido por el voto universal, secreto, y obligatorio, surgido de un partido popular que luchó por medio de la fuerza y la abstención electoral en épocas de fraude para suceder a los billetes al viejo "zorro", iniciador del régimen liberal conservador. Recordando que además Perón se nutrió de algunos ideales y militantes radicales para generar su primer partido que lo llevó a ser elegido democráticamente como presidente en 1946.

"Sea con Evita o sin ella, se iba a hacer de una u otra manera", explicó el Presidente de la Federación de Entidades Numismáticas y Medallísticas Argentinas, Carlos Damato, uno de los mayores especialistas en la historia de los billetes, "Esto les permite empezar de cero. Ahora disponen nuevamente de 28 letras para emitir libremente... dado que se les terminaban las letras en los billetes de Roca. Ya íbamos por la serie "U", y nos encontrábamos a sólo 5 del final", explicó Damato, dato aportado por el Profesor de historia Juan Manuel Lere en su Fermín Elblog.

No obstante las polémicas el 21 de septiembre de 2012 el Banco Central confirmó que a partir de la fecha, no quedan como billetes conmemorativos sino que también  entran finalmente en circulación los billetes de cien pesos con la cara de Evita, elaborados por la Casa de Moneda en conmemoración del 60º aniversario del fallecimiento de Eva Duarte.



El billete de Evita ya está en la calle,  acompañado por una moneda de Malvinas, que no trascendió de que valor sería.

Se presentó  toda una lista de medidas de seguridad del billete con Evita:
- Colores predominantes: violeta, azul y rosa.
- Marca de agua: localizada con la efigie de Eva Perón y sus iniciales en electrotipo.
- Hilo de seguridad: conformado por una banda plateada de 5 milímetros de ancho con la efigie de Eva Perón y con luminiscencia azul y amarilla bajo la luz ultravioleta.
- Tinta magnética: de variabilidad óptica con efecto dinámico (SPARK«) en cuyo centro se encuentra el valor "100". - Marca para no videntes: rombo en relieve.


Por estas características de alto nivel estético y sus medidas de seguridad el billete fue premiado como el mejor en latinoamérica en febrero de 2014.

A pesar de ser nombrada Evita como una figura clave en la adquisición de los derechos de las mujeres quien leyó el libro LA RAZON DE MI VIDA sabe que lejos de unirse a las precursoras de esta lucha, las criticó como personajes "híbridos",  "disconformes, por renegar del rol que históricamente se le permitió cumplir a la mujer".  Fue Evita la que entregó máquinas de coser, para que las mujeres "pudieran ayudar en el sustento de la casa,... pero sin salir de ella", en el citado libro abrega por que "la mujer ocupe el lugar de esposa y madre". Ella misma tanto en el libro como en los discursos radiales se comparaba con un gorrión  que al conocer al Coronel, que era todo un Cóndor, aprendió a volar, e instó hasta el último momento de su breve pero prolífica vida a que el pueblo no abandonara la fidelidad a Perón. 

Esto no desmerece el valor de su obra: creó hogares de tránsito para mujeres  desamparadas con o sin hijos, asilos de ancianos para las mujeres de la tercera edad desvalidas, la Escuela de Enfermería y otras obras que beneficiaron a las mujeres y logró la sanción de la ley de los derechos políticos para las mujeres que nos permite votar y ser electas. (ver post sobre primeras legisladoras). 

Aunque no veo su figura como trabajadora por la Equidad de Género, como: Julieta Lanteri, Cecilia Grierson, Alicia Moreau de Justo, Carolina Muzzilli, Alfonsina Storni, etc. etc sin duda ella tomó el camino que esas mujeres habían iniciado y logró coronar algunas de las reivindicaciones por las que se  venía  luchado desde fines del siglo XIX.

lunes, 3 de septiembre de 2012

El Papa Francisco recordó el aniversario de la intersección papal en el conflicto del Canal de Beagle

La guerra que no fue.


En estos días, el ex cardenal primado de Bs As, Bergoglio, ahora Papa Francisco, recordó la intersección papal en el Conflicto por el Canal del Beagle, que casi llevan a Argentina y Chile a una guerra.
La solución final la dió un plebiscito en el que el pueblo decidió aceptar la propuesta del Pontífice en el laudo.
En la América Austral en 1978 los gobiernos argentino y chileno, ambos de facto, pelearon por la posesión de Las islas  Picton, Nueva y Lennox en el lejano Canal del Beagle. Se jugaba la posesión del canal y la posibilidad de extender, por proyección, los límites y el territorio antártico.  

Miles de muchachos amontonados en vagones de tren, a oscuras, marcharon hacia el sur, entre ellos mi primo. Una chiquita de siete años no lograba entender lo  que pasaba, pero se ponía en medio de la calle y saludaba los trenes que noche a noche veía pasar cerquita de su casa.

Esos muchachos se convierten en hombres a la fuerza, en un par de meses.
Un anticipo tal vez de otra guerra, la de Malvinas, el último manotazo de ahogado que el gobierno militar argentino quiso dar para volver a gozar del apoyo del pueblo.

El conflicto fue  visto por el cine a través de la película Mi Mejor Enemigo.
 



Ésta es una película, coproduccida por Argentina, Chile y España,  sobre lo absurdo de la guerra (de todas), en tono tragicómico y con cierto aire documental aborda este conficto. Una guerra fantasma y, como todas, irracional. La realidad en plena estepa austral obliga a los dos pelotones de bandos contrarios a entenderse con el sentido común, sin órdenes de superiores, ni eslóganes aprendidos maquinalmente en sus prácticas milicianas.

Las escenas muestran como la solidaridad, fraternidad, y hasta amistad  nacen de esa sensación de abandono,  de las necesidades básicas de alimento y  medicación. Nos muestran la cara humana de la guerra. Ese puñado de hombres que tiene la posibilidad de dirimir sus diferencias y sana rivalidad patriótica en medio de la inmesidad inhóspita, donde sólo el silbido del viento se hace sentir, en un partido de fútbol o la generación de una verdadera batalla por un cordero que queda en medio de las dos trincheras.

Aquellos chicos de la guerra que cuando escucharon que el diferendo quedaba a cargo del Papa Juan Pablo II pudieron ver el arco iris que se levantaba detrás de las estereotipadas maniobras militares.

A pesar de que  los estados pelean por fronteras, la amistad une a  los  hombres.

Pocos recuerdan esta historia, solo los que teníamos soldados en el frente, no la vamos a olvidar.

Esta película dirigida por Alex Bowen Carranza, de 2004,  nos convocó conformando parte del Ciclo de Cine hace Memoria que proyectamos en el 2012, en el Salón Oval de la Casa de la Cultura de Esteban Echeverría, en Sofia Santamarina 432, enfrente de la Plaza Mitre, con entrada libre y gratuita.

Nuestro objetivo es que compartiendo mate, café o té analicemos películas que nos hagan conmemorar nuestra historia, nos promuevan el intercambio de ideas y el debate. 

Si te perdiste esta proyección,  trata de verla, vale la pena.

Los esperamos.
Profesora en historia Patricia Tatavitto coordinadora del Ciclo de Cine hace Memoria.